希腊神话亚马逊人是谁？

威锋

希腊神话中凶猛的亚马逊战士是谁？他们为何能吸引希腊人的想象力？我们来揭开传说背后的历史。

最近发表了一篇关于“布查女巫”的文章，该组织是一支主要由女性组成的乌克兰志愿防空部队，文章让人想起了历史和传说中的勇猛女战士：古代英国爱西尼部落的布狄卡女王、斯堪的纳维亚传奇中的盾女以及封建日本的“女武者”，仅举几例。我对这些保卫乌克兰的勇敢女性了解得越多，就越开始将她们视为现代亚马逊女战士，与希腊神话中的传奇女战士如出一辙。

在古代文献和艺术作品中，亚马逊人被描述为无所畏惧、技艺高超的战士，她们挑战了传统的性别角色，长期以来引发了学术界关于权力、女性气质以及女性在战争中的作用的争论。但亚马逊人到底是谁？她们是纯粹的神话人物，还是真实女性激发了她们的传奇？

让我们深入探究希腊神话中亚马逊人的丰富叙事，研究真实女战士的考古证据，并探索历史和神话如何塑造古希腊社会对女性、战争和权力的看法。

 《彭忒西勒亚之死》，雅典黑影大师埃克塞基亚斯作，约公元前 540 年。这部失传的古代史诗《埃塞俄比斯》描述了这一场景，这部史诗与《伊利亚特》和其他几部史诗一样，是特洛伊战争史诗系列的组成部分之一。 《彭忒西勒亚之死》，雅典黑影大师埃克塞基亚斯作，约公元前 540 年。这部失传的古代史诗《埃塞俄比斯》描述了这一场景，这部史诗与《伊利亚特》和其他几部史诗一样，是特洛伊战争史诗系列的组成部分之一。

《赫拉克勒斯获得希波吕忒的腰带》，尼古拉斯·克努普弗 (Nikolaus Knüpfer) 著，17 世纪初。 《赫拉克勒斯获得希波吕忒的腰带》，尼古拉斯·克努普弗 (Nikolaus Knüpfer) 著，17 世纪初。

亚马逊人的起源和神话

亚马逊人是奥林匹斯山战神阿瑞斯的可怕女儿，也是希腊神话中最神秘的人物之一。她们被神秘和阴谋所笼罩，据说居住在远离“文明世界”边缘的遥远土地上，即黑海和里海以北的西徐亚和萨尔马提亚的庞蒂克-里海草原，这些地区以游牧武士文化而闻名。亚马逊人通常被描述为生活在全女性社会中，男人只负责生育，女儿被培养成战士，儿子则被送走。这个神话社会与古希腊的父权世界形成了鲜明的对比，在古希腊，女性的角色 主要局限于家庭领域。

众所周知，古希腊历史学家和地理学家希罗多德（公元前 484-425 年）模糊了神话与现实之间的界限，将亚马逊女战士描述为黑海南岸本都的一个真实游牧部落。在史诗诗人和艺术家的笔下，这些勇猛女战士的传奇得以流传。

彭忒西勒亚是希腊最著名的王后之一，她在特洛伊战争期间站在特洛伊人一边，投入了战斗。她的故事在现已失传的史诗《埃塞俄比斯》（可能是公元前 6 世纪米利都的阿克提努斯所著）中有所描述，在她面对希腊最伟大的英雄阿喀琉斯时达到了悲剧的顶峰。在一个充满戏剧性和“悲情”的史诗时刻，阿喀琉斯在战斗中杀死了她，但当他凝视着她毫无生气的尸体时，却被她的美貌所折服。这种钦佩和悲伤交织的情感在古代艺术最具代表性的作品之一中得以永垂不朽：大师埃克塞基亚斯（约公元前 540 年）绘制的阿提卡黑像花瓶，现陈列在伦敦的大英博物馆。

 公元 4 世纪的亚马逊战争马赛克，产自奥龙特斯河畔安条克郊区达芙妮（今土耳其安塔基亚）；现陈列于巴黎卢浮宫。 公元 4 世纪的亚马逊战争马赛克，产自奥龙特斯河畔安条克郊区达芙妮（今土耳其安塔基亚）；现陈列于巴黎卢浮宫。

但彭忒西勒亚并不是唯一一位在希腊神话中留下印记的亚马逊女王。另一位著名的亚马逊女战士希波吕忒拥有一条腰带，而这条腰带正是神圣英雄赫拉克勒斯梦寐以求的。根据神话，获得这条腰带是赫拉克勒斯十二功绩中的第九项，而这一任务让他与凶猛的亚马逊女王面对面。这个故事反映了希腊人对这些女战士的敬畏——以及恐惧——她们的力量和反抗挑战了他们父权制世界的结构。

亚马逊人作为阿瑞斯之女的起源并非偶然；她们凶猛无比，武艺高超，既令人敬畏又令人敬畏。关于她们的一个流传已久的神话是，她们为了提高射箭技能而切除了一只乳房。“亚马逊”这个名字本身被认为来自希腊语中的“a-mazos”，意为“没有乳房”，尽管这个词源存在广泛争议。这个神话之所以流传至今，可能是因为它强化了亚马逊人是超凡脱俗的，她们违背了传统的女性规范，在战争中表现出色。 

 巴赛雕带石块，约公元前 420-400 年 巴赛雕带石块，约公元前 420-400 年

希腊艺术中的亚马逊肖像

亚马逊人不仅在希腊文学中受到赞美，她们还成为希腊艺术中一个流行且反复出现的主题，她们的形象象征着两个世界之间的冲突：有序的希腊文明和其边界之外所谓的“野蛮”文化。最引人注目的艺术主题之一是“亚马逊战争” ——戏剧性地描绘了亚马逊人和希腊英雄之间的战斗，这些战斗装饰着陶器、雕塑和纪念性建筑。这些充满运动和冲突的动态场景不仅象征着战斗，还反映了希腊的世界观，秩序与混乱之间的斗争在宏大的视觉范围内展开。

对于今天访问希腊的人来说，一些最具代表性的亚马逊图像仍可在主要文化遗址中看到。帕台农神庙是雅典卫城的顶峰，是一座雄伟的神庙，其西侧的墙面上描绘了亚马逊战争的场景，其中九幅仍保留在纪念碑的原始位置，而四幅（编号 1、2、13、14）则在雅典卫城博物馆展出。德尔斐的雅典国库、雅典的赫菲斯托斯神庙、奥林匹亚的宙斯神庙和巴赛的阿波罗神庙也描绘了这些女战士在激烈战斗中的场景。

这些图案也出现在雅典国家考古博物馆展出的希腊陶器中，这些陶器可追溯到公元前 6 世纪和 5 世纪，上面描绘了亚马逊女战士与希腊战士交战的场景。有趣的是，到了公元前 5 世纪，艺术家们开始描绘身着波斯服饰的亚马逊女战士，随着希波战争的展开，神话与当代的恐惧交织在一起。

 公元前 5 世纪，红色人物基里克斯杯上描绘了波斯士兵（左）和希腊重装步兵（右）的战斗场景。雅典国家考古博物馆。 公元前 5 世纪，红色人物基里克斯杯上描绘了波斯士兵（左）和希腊重装步兵（右）的战斗场景。雅典国家考古博物馆。

亚马逊神话与希波战争

随着公元前 5 世纪希腊和波斯之间的紧张局势升级，亚马逊人的传说也具有了更为深远的意义。亚马逊人不再仅仅是神话中的对手，而是波斯阿契美尼德帝国的象征性代表——一个威胁希腊文明（以及西方文明）核心的外来势力。亚马逊战争曾经是传奇战役的描述，后来被重新用于反映希波战争（公元前 499-449 年）的斗争。正如亚马逊人在神话中代表着一个可怕的外来“他者”，她们现在也反映了现实世界中来自东方的入侵者，由大流士一世和薛西斯领导。

以这些亚马逊战争为主题的公共纪念碑和艺术作品起到了强有力的宣传作用，纪念了希腊战胜外来侵略者的胜利，同时强化了当时的性别秩序。女战士被描绘成既勇敢又具有威胁性——一种诱人但又令人不安的存在，必须战胜这种存在才能恢复世界的平衡。在一个女性大多被贬低为家庭生活的社会里，亚马逊神话是迷恋和恐惧的有力象征，提醒人们文明与混乱之间的界限总是存在被跨越的风险。

 武装亚马逊女战士，其盾牌上装饰着蛇发女妖的头像；阿提卡红色人物基里克斯杯，约公元前 500 年，现陈列于柏林国家古物收藏馆。 武装亚马逊女战士，其盾牌上装饰着蛇发女妖的头像；阿提卡红色人物基里克斯杯，约公元前 500 年，现陈列于柏林国家古物收藏馆。

斯巴达青铜雕像，描绘的是身穿单肩长袍的奔跑女孩（约公元前 520-500 年）。现陈列于伦敦大英博物馆。 斯巴达青铜雕像，描绘的是身穿单肩长袍的奔跑女孩（约公元前 520-500 年）。现陈列于伦敦大英博物馆。

真正的女战士：考古证据

亚马逊人是否纯粹是希腊神话的产物，还是有现实生活中的同类启发了这些传奇战士？近年来的考古发现表明，女战士的概念可能并非完全是虚构的。在欧亚草原的发掘，特别是在曾经居住着斯基泰人和萨尔马提亚人的地区（后者位于现代哈萨克斯坦），发现了女性的坟墓，里面埋葬着武器、盔甲和战争伤口的证据。这些发现使人们相信，女战士的故事至少在一定程度上是基于历史现实的。

在黑海北岸古代泰拉斯附近有一处尤为引人注目的古墓（库尔干），其可追溯到公元前 4 世纪，墓葬中埋葬着一名女性遗体，她的头骨上有一道很深的战斧伤痕，膝盖上插着箭头。她安息时身边带着铁矛、铜箭头和一套防弹衣，这些都清楚地表明了她是一名战士。这并不是个例。事实上，对草原地区游牧文化中 1,000 多个坟墓的骨骼分析显示，约 37％的女性下葬时带有武器，其中许多人还显示出战斗中受伤的迹象。这表明这些社会中确实存在过真正的女战士，她们生于剑下，死于剑下——或许她们就是希腊亚马逊传说的灵感来源。

在雅典，甚至有关于亚马逊人坟墓位于城内的记载，这使得这个神话与现实世界有了更深的联系。普鲁塔克和保萨尼亚斯等希腊作家描述了亚马逊人的墓地，即她们据称攻打雅典的战役留下的遗迹。正如历史学家普鲁塔克（约公元 46 年 - 公元 119 年后）在《忒修斯传》中所写：“…… [亚马逊人] 实际上扎营在城内，这一事实有地名和阵亡者坟墓的支持。”根据这些记载，亚马逊人进行了激烈的战斗，许多亚马逊人被埋葬在一个叫做亚马逊城的地方，靠近阿雷奥帕古和古集市。公元 2 世纪，希腊旅行家和地理学家保萨尼亚斯甚至在盖亚圣殿附近发现了忒修斯妻子的坟墓，据信她是安提奥普或希波吕忒，这进一步巩固了亚马逊人在雅典历史景观中的地位。

 萨拉米斯战役 (《萨拉米斯战役》)，威廉·冯·考尔巴赫，1868 年。阿尔特米西亚出现在画作的左中部，在胜利的希腊舰队之上，在薛西斯的王座之下，向希腊人射箭。 萨拉米斯战役 (《萨拉米斯战役》)，威廉·冯·考尔巴赫，1868 年。阿尔特米西亚出现在画作的左中部，在胜利的希腊舰队之上，在薛西斯的王座之下，向希腊人射箭。

妇女在希腊战争和社会中的角色

虽然亚马逊女战士代表了女性参战的极端愿景，但古希腊的现实女性大多局限于家庭角色。在雅典，女性几乎没有政治或军事权力。然而，在斯巴达，女性享有更大的自由和体能训练，因为国家相信强大的女性会培养出强大的战士。

雅典娜女神体现了女性的独特理想。作为战争和智慧的处女神，她超越了传统的性别角色，代表着一位拥有男性所有尚武属性但又深深扎根于父权制的女性。

虽然亚马逊人本身属于希腊神话，但古代确实有真正的女性走上战场。卡里亚女王阿尔特米西亚就是这样的一位人物，她是一位历史领袖，尽管拥有希腊血统，但她在公元前 480 年波斯人入侵希腊时与波斯人并肩作战。根据希罗多德的说法，阿尔特米西亚在萨拉米斯海战中表现出色，她不仅展现了战术上的才华，还因其战略洞察力赢得了薛西斯本人的尊重。

神话与现实交织

希腊神话中的亚马逊女战士作为女性力量、独立和反抗传统性别角色的象征，至今仍令人着迷。虽然她们可能被神话为对希腊文明的威胁，但考古学表明，希腊世界的边缘确实存在真正的女战士，这些故事至今仍能激发我们的想象力。

就像古代英国桀骜不驯的布狄卡和当前乌克兰战争中勇敢的“布查女巫”一样，亚马逊女战士提醒我们，女性一直都有拿起武器、塑造历史进程的力量。